Молодежь как особая социальная группа

Из истории известно, что в моменты кризисного состояния общества

растет влияние религии на общественную и личную жизнь людей расширяется спектр их религиозных и нерелигиозных верований, наблюдается всплеск всякого рода суеверий, оккультизма, мистики.

Данное явление мы наблюдаем сегодня в нашей стране. Примеры массового религиозного “обращения” мы наблюдаем в группах населения разных возрастов и профессий, но особенно оно заметно среди молодежи. Это и понятно, так как у нее происходит становление ориентаций. Для нее резко изменились условия вхождения в жизнь, существенно ограничены возможности полноценного социально-гражданского становления, ею утеряны социальные и нравственно-идеологические ориентиры. Резко ослаблена роль институтов социализации, молодежи, будь то семья, школа, система профессионального образования, общественно-политические организации, движения, средства массовой информации и коммуникации. Свое место в этом ряду активно занимает церковь, внося в усложнившийся процесс социального становления юношей и девушек нечто новое.[11]

Вопрос религиозной принадлежности, несомненно играет важную роль в самосознании всего населения как отдельного религиозного образования, так и страны в целом. Согласно данным, полученным в ходе нашего исследования молодое поколения весьма серьезно относится к вопросу религии.

Таблица 17.

Ваше отношение к религии.(%)

	Кисловодск	Ставрополь
Верю в Бога	81,25	70
Исповедую Ислам	5	-
Исповедую другую религию	-	-
Верю в высшие мистические силы	6,25	2,5
Атеист	3,75	17,5
Затрудняюсь ответить	3,75	10

В Бога верят большинство опрошенных (70% в Ставрополе и 81,25% в Кисловодске). (табл.17). Ислам исповедуют 5% молодого поколения в Кисловодске, в Ставрополе этот показатель равен нулю. В высшие мистические силы верят 2,5% ставропольчан и 6,25% кисловодчан. К атеистам себя причисляют 17,5% опрошенных среди молодежи Ставрополя и 3,75% молодого населения Кисловодска. Затруднения при ответе на данный вопрос возникли у 10% ставропольцев и 3,75% кисловодчан. Эти различия в отношении религиозной принадлежности в рамах исследуемой территории рядом показателей. Более широкое разнообразное исповедуемой религии в Кисловодске объясняется его полиэтничностью. Разнообразный состав населения данной территории в основном представлен различными Северного Кавказа, которые в большинстве своем в вопросе религии придерживаются веры в Аллаха и исповедуют ислам.

Что касается большего числа атеистов среди молодежи г. Ставрополя, то это прежде всего объясняется величиной города. Несомненно, от размера территории более или менее сильная подверженность религиозной составляющей: Кисловодск, будучи более малым, по своим размерам городом сильнее подвержен влиянию церкви, нежели Ставрополь. Население крупных городов более равнодушно подходит к вопросу религии, это также объясняется и количеством церковных учреждений на общее количество населения исследуемой территории. Кисловодск, являясь довольно небольшим городом, сосредотачивает на своей территории весьма значительное количество различных объектов религиозного характера: церквей, храмов и т.д. Это в свою очередь оказывает довольно сильное влияние на отношение к религии в городе всего населения и молодежи в том числе.

Переходя к вопросу межличностных отношений среди молодежи нельзя не затронуть вечную проблему взаимоотношения отцов и детей. Взаимоотношения с родителями среди данной социальной группы населения подчас становится камнем преткновения во многих вопросах. Институт семьи влияет на многие аспекты поведения молодого поколения, как в социально-экономическом, так и в психологическом плане.

На вопрос: «Каковы ваши взаимоотношения с родителями?» почти половина опрошенных обоих городов выбрала ответ «хорошие». Как «отличные» - 37,5% кисловодчан и 46,25% их ставропольских сверстников (Табл.18). «Сносные» отношения наблюдаются у 1% молодежи Ставрополя и 7% г.Кисловодска. как «плохие» взаимоотношения с родителями не оценил ни один респондент. Столь несущественные различия в ответе на данный вопрос, с моей точки зрения, могут объясняться лишь тем, что большая часть опрошенных в городе Ставрополе представляет категорию иногороднего населения, которая в данный момент находится вдалеке от своих родителей. В Кисловодске же в опросе, в большинстве своем, участвовало коренное население. Принимая во внимания данный аспект, думаю, стоит обратиться к психологическим нормам поведения, которые зачастую говорят о том, что вдалеке от своих родных человеку свойственно более толерантно и оптимистично думать и отзываться о своей семье, нежели если бы он находился непосредственно в ее окружении.

Таблица 18.

Ваши взаимоотношения с родителями(%).

	Кисловодск	Ставрополь
Отличные	37,5	46,25
Хорошие	55	52,5
Сносные	7,5	1,25
Плохие	-	-

Довольно положительные показатели, полученные в ходе исследования по этому вопросу, достаточно полно характеризуют и общероссийские показатели, касающиеся этой темы. Это еще раз свидетельствует о преувеличении мифа, касающегося российской молодежи, как социально неустойчивой, а подчас и психологически опасной категории населения страны. Российская молодежь чтит институт семьи, имея при этом довольно неплохие взаимоотношения со старшим поколением, в очередной раз доказывая свой весьма высокий уровень социальной адаптированности и достойного воспитания.

На вопрос: «Вмешиваются ли родители в вашу личную жизнь?» около 50% опрошенных обоих населенных пунктов ответило: «Только по серьезным вопросам». «Да, я им полностью доверяю» - ответило около 20% респондентов. (Табл.19) столько же процентов опрошенных ответили: «Нет, это же моя жизнь» и лишь около 10% молодежи города Ставрополя Кисловодска выбрали ответ: «Да, хотя их об этом никто не просит».

Таблица 19.

Вмешиваются ли родители в вашу личную жизнь?(%)

	Кисловодск	Ставрополь
Да, я им полностью доверяю	20	18,75
Да, хотя их об этом никто не просит	13,75	10
Только по серьезным вопросам	45	50
Нет, это же моя жизнь	21,25	21,25

Нынешние модели поведения среди молодежи обуславливаются современными тенденциями развития общества. С раннего возраста молодое поколение обретает определенную независимость в решении многих вопросов. Новому поколению, буквально с юности. Приходится самостоятельно принимать решения по многим вопросам. И неслучайно, люди более старшего возраста оценивают сегодняшнюю молодежь как более восприимчивую и адаптированную к непростым современным рамкам поведения в новой экономической среде. Именно поэтому многие представители зрелого возраста стараются не вмешиваться в личную жизнь своих детей. Подчас молодые люди становятся более сведущими в тех или иных вопросах, чем их родители, живущие по канонам старого доперестроечного периода.

2.5. Образование и трудовая деятельность молодежи.

После развала СССР и провозглашения независимости Российской Федерации в стране начались реформы, затронувшие все сферы жизни общества. Произошла радикальная смена политического курса страны: из тоталитарного государства с доминирующей ролью коммунистической партии Россия превратилась в демократическую президентскую республику.

От командно-плановой экономики страна перешла к рыночной, основанной на свободе торговли и предпринимательской деятельности и неприкосновенности частной собственности. Были упразднены такие общественные организации как Комсомол, пионерская организация и пр. Было разрешено частное образование.

Все эти изменения повлекли за собой кардинальную ломку принципов, традиций, образа жизни, менталитета, мировоззрения и т.д. Подавляющее большинство населения оказалось не готово к этому: многие остались без работы, так как новый рынок труда не нуждался в их услугах (структурная безработица), многие люди не смогли или не захотели отказаться от старой идеологии и принять новые условия жизни. Экономический кризис, начавшийся в 1992 году, отбросил за черту бедности большинство населения страны. Самыми незащищенными слоями населения оказались люди старшего поколения, малообеспеченные, инвалиды и конечно же молодежь.[13]

Главной проблемой молодежи стала неподготовленность к новым условиям жизни. Раньше проблемами молодежи: образованием, социализацией, профессиональным самоопределением занималось государство, специальные молодежные организации, этому делу служила и основная, обязательная идеология. Теперь же у государства появились гораздо более важные дела, в стране стало катастрофически не хватать денег, молодежные организации были упразднены, обязательная идеология исчезла, и молодое поколение было отправлено в «свободное плавание». В условиях экономического кризиса, когда все слои населения нуждались в социально-экономической помощи, молодежь сама себя образовывала и социализировала.

Новое время диктует новые правила. Рыночная экономика во многом оказывает влияние на ценностные ориентации молодого поколения, и молодежь нашего края не является исключением в данном вопросе. Уверены ли молодые жители города Ставрополя и Кисловодска в своих планах на будущее?

Почти половина опрошенных обоих городов высказали полную уверенность в завтрашнем дне (Табл20). Вопрос вызвал затруднение примерно у 30% анкетируемых. «Нет» на данный вопрос ответили 18,75% молодых ставропольчан и 11,25% кисловодчан.

Таблица 20.

Уверены ли вы в своих планах на будущее?(%)

	Кисловодск	Ставрополь
Да	55	52,5
Нет	11,25	18,75
Затрудняюсь ответить	33,75	28,75

Различия в данном вопросе среди жителей исследуемых территорий оказались незначительны. Несмотря на некоторую неустойчивость развития страны в экономическом плане, нынешняя молодежь края обладает уверенностью в своих планах на будущее. В условиях динамично развивающихся рыночных отношений молодым гражданам довольно рано приходится задумываться о завтрашнем дне, будущей специальности и последующем трудоустройстве. В школах обоих городов введено профильное обучение старшеклассников, множество форм дополнительного образования дает возможность еще в раннем возрасте определиться в выборе будущей профессии. Но все же у некоторых представителей г. Ставрополя и Кисловодска возникают затруднения при ответе на вышеуказанный вопрос. В основном это самые юные представители данной социальной группы населения, представляющие собой возрастную категорию от 15 до 17 лет. Эта часть опрошенных, по моему мнению, еще не совсем точно нарисовало себе картину будущего, находясь на распутье между столь широким и разнообразным выбором предлагаемой деятельности и моделей поведения в современном обществе.

У отдельных лиц представленной категории населения данный вопрос вызывает не только затруднения при ответе, но и некоторый страх, исходящий из полной неуверенности в завтрашнем дне. Эта часть молодежи уже достигшая более старшего возраста (от21 до 25 лет), которой по какой-либо причине не далось получить высшее образование или устроиться на достойную работу с более или менее приемлемой заработной платой. Сравнивая этот показатель с общероссийским следует отметить тенденцию более низкой уверенности в своих планах на будущее среди сельской молодежи, в городах этот процент значительно ниже. По моему мнению, в территориальном аспекте Ставропольский край, в частности города Ставрополь и Кисловодск, дают молодежи достаточно средств для раскрытия своего жизненного потенциала и реализации своих идей, касающихся завтрашнего дня.

Несомненно, молодежь, являясь одной из неустойчивых в социальном отношении, категорией населения, в осуществлении своих планов не может надеяться только на себя. Мы попытались узнать, на кого возлагает надежды в осуществлении своих планов молодежь г. Ставрополя и Кисловодска.

Результаты оказались следующими:

Различий, касающихся территориальной составляющей. В ходе исследования выявлено не было. Около 60% опрошенных в обоих городах надеются в осуществлении своих планов только на себя, (Табл.21)

33,75% молодого населения доверяют свою судьбу родителям, помощи от друзей ждут около 10% анкетируемых, а вот на правительство региона и государство не надеется ни один участник опроса.

Полученные результаты свидетельствуют о некоторой социальной напряженности среди молодого населения региона. Нынешнее поколение в большинстве своем не очень довольно деятельностью местного и краевого управления. Молодые люди не чувствуют данной поддержки от государственного аппарата, ощущая некоторую незащищенность, обусловленную отсутствием должного количества субсидий, направленных на развитие будущего поколения. Государственный аппарат власти края не способен решить многие проблемы нынешней молодежи. Здесь наблюдается некоторое расхождение с общероссийскими показателями. Как упоминалось в Главе1, российская молодежь, в общем, в чем-то возлагает свои надежды на помощь правительства. Молодые люди надеются на улучшение различных социальных показателей в стране. Это, на пример, снижение платы за образование и наличие большего количества бюджетных мест в высших и средне-специальных учебных заведениях, а также улучшение системы здравоохранения и субсидирование молодых семей. У нас в регионе молодежь не верит в помощь правительства и считает формы его правления недостаточно корректными по многим параметрам.

Таблица 21.

На чью помощь вы надеетесь при осуществлении своих планов?(%)

	Кисловодск	Ставрополь
Родители	33,75	33,75
Друзья	10	6,25
Правительство региона	-	-
Государство	-	-
Только на себя	61,25	60

Категория молодежи, надеющаяся помощь родителей зачастую относится к возрастной категории от 15 до 20 лет. По понятным причинам молодое поколение перенимает стиль поведения и социальные нормы, принятые в их собственной семье, иногда не задумываясь, старается подражать своим родителям и, несомненно, желает добиться большего. Именно родители оказывают достойную поддержку нынешней молодежи в материальной и духовной сфере жизни этой социальной группе населения. Это, прежде всего помощь при получении образования и другие не менее важные аспекты развития молодого поколения. На друзей надеяться особо не приходится, ибо они находятся в таком же положении, как и сами опрошенные и могут дать лишь психологическую поддержку при осуществлении тех или иных планов на будущее.

Но все же большинство нынешней молодежи исследуемых городов надеется только на себя. Только от нас по большей части зависит наше будущее. Никто не сможет заставить нас выбрать тот или иной путь. Рыночная экономика способствует более быстрому взрослению сегодняшней молодежи. В жестких условиях конкурентной борьбы за выживание молодое поколение просто вынуждено надеяться лишь на себя в осуществлении своих планов на будущее. По моему мнению, это довольно не плохо. С раннего возраста молодое поколение учится принимать те или иные решения, становится более практичным, чаще задумывается о завтрашнем дне, подчас лучше своих родителей ориентируясь в тех или иных экономических условиях. Но не имея должной поддержки со стороны правительства края и муниципальных органов управления, не чувствуя своей значимости и востребованности на рынке труда, мое поколение не в силах будет осуществить все свои планы и удовлетворить все свои здоровые амбиции, направленные в первую очередь на улучшение качества жизни всего региона.

Конечно же, непосредственного внимания в исследованиях, касающихся социального портрета молодежи, заслуживает вопрос об образовании. Именно образование является основой дальнейшего развития общества, играя под час решающую роль в судьбе человека. Молодежь, представляя собой довольно молодую возрастную категорию населения большую часть своего времени отводит именно образовательному процессу. Выбор будущей специальности определяет зачастую всю последующую деятельность и судьбу человека в целом. Вопрос образования является самым главным и самым сложным для молодого поколения. Соотношение желаемой профессии и востребованности ее на рынке труда является одним из острейших вопросов для нынешней молодежи.

Выбор профессии, или профессиональное самоопределение, - основа самоутверждения человека в обществе, одно из главных решений в жизни. Выбор профессии определяет очень многое, а именно: кем быть, к какой социальной группе принадлежать, где и с кем работать, какой стиль жизни выбрать.

Существуют различные варианты определения понятия «выбор профессии», однако все они содержат мысль, что профессиональное самоопределение представляет собой выбор, осуществляемый в результате анализа внутренних ресурсов субъекта выбора профессии и соотнесения их с требованиями профессии.

Процесс профессионального самоопределения начинается с достижением человеком возраста, когда у него начинают формироваться первоначальные мировоззренческие ориентиры (5-7 лет). Тогда у ребенка только начинает формироваться первоначальное представление о будущем роде деятельности, потом этот процесс проходит 3 этапа. Первый этап заключается в принципиальном самоопределении на счет будущей жизни. Обычно на этом этапе человек принципиально выбирает свой жизненный путь. Он выбирает между законопослушной жизнью и асоциальной, противозаконной, выбирает работать ради денег или ради работы, долга, выбирать между личной выгодой или долгом перед обществом.[17]

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6