Теоретическая социология (часть 2)

"размываться" по мере все большего созревания капиталистической системы.

В марксистской традиции введение понятия "класс" было более чем просто

способом описания экономического положения различных социальных групп,

поскольку Маркс рассматривал классы не только как удобную аналитическую

модель, но как вполне материальные коллективности и реальные социальные

силы, способные изменять общество.

В то же время, хотя экономический подход Маркса подчеркивает, прежде

всего, объективные факторы, он был также очень хорошо осведомлен и о

субъективном измерении, которое называл классовым сознанием. Очень часто,

утверждал он, существует расхождение между объективными обстоятельствами и

субъективным осознанием, которое имеют люди о своем положении в классовой

системе. Достаточно часто люди могут заблуждаться относительно своей

реальной позиции в обществе - о таком случае Маркс говорит как о ложном

сознании. Одной из важнейших предпосылок успешной революции со стороны

эксплуатируемого класса как раз и является возрастание классового сознания,

то есть осведомленность людей о том, что они действительно являются

угнетаемой группой, и это их общая судьба.

В таких условиях рабочие должны развивать в себе классовое сознание, и

пролетариат должен расти от бытия в качестве класса "в себе" (т.е. просто

экономически определенной категории, не обладающей самосознанием) до

становления в класс "для себя", состоящий из рабочих с классово осознанным

взглядом на мир и готовый вступить в классовый конфликт с капиталистами.

Концепция М.Вебера

М. Вебер, общий подход которого к социологии был во многих смыслах

долгосрочной конфронтацией с Марксом, в принципе признавал правильность

марксова разделения населения на классы по признаку наличия или отсутствия

собственности на капитал и на средства производства. Однако он считал такое

разделение слишком грубым, одномерным, упрощенным и предлагал дополнить его

градацией в соответствии с экономическими различиями в емкости рынка труда.

Класс трактуется Вебером как группа людей, обладающих одинаковыми

жизненными возможностями. Классовая позиция, согласно Веберу, означает,

что, вследствие определенной общности доступа к ограниченным ресурсам,

существует сильная вероятность того, что люди внутри одного класса, имеют

схожие биографии, поведение и намерения в смысле того, чего они желают и

чего реально достигают в этом конкретном обществе.

Одним из источников емкости рынка товаров и услуг выступает капитал, а

квалификация и образование наемных работников формируют другой рынок -

труда, который тоже должен приниматься во внимание при классовом анализе.

Другими словами, предлагалось рассматривать в качестве критерия

классификации не только собственность на средства производства, но и

собственность на рабочую силу. Поскольку владельцы собственности на

средства производства образуют класс, те собственники рабочей силы, чья

квалификация оказывается редкой на рынке и которые, благодаря этому, будучи

наемными работниками, получают высокое жалование, также конституируются в

класс.

Таким образом, Вебер выделял в капиталистическом обществе уже не два, как

Маркс, а четыре основных класса в соответствии с теми позициями, которые

они занимают на товарном рынке (что определяется размерами собственности на

средства производства) и на рынке труда (что определяется уровнем

квалификации).

|Класс |Позиции |Позиции |

| |на рынке |на рынке труда |

| |товаров | |

|Буржуазия (класс собственников |высокие |- |

|капитала) | | |

|Профессионалы (класс интеллектуалов,|- |высокие |

|администраторов и менеджеров) | | |

|Мелкая буржуазия (класс мелких |низкие |- |

|предпринимателей и торговцев) | | |

|Рабочий класс |- |низкие |

Классовый конфликт, по Веберу, - это действительно общераспространенное

явление, но он с наибольшей вероятностью возникает между группами с

непосредственно противостоящими интересами - например, скорее, между

рабочими и менеджерами, нежели прямо между рабочими и капиталистами. Вебер

отмечал также немаловажное значение других принципов стратификации, которые

отличались от чисто классовых, а именно - социальной репутации или статуса,

а также власти.

Современные подходы к анализу классовой структуры часто отвергают

марксистское определение. В развитых обществах диверсификация собственности

и преобладание ее акционерной формы, а также отделение владения капиталом

от менеджмента и контроля над индустрией делают отсутствие

концентрированной в одних руках собственности на капитал столь широко

распространенным явлением, что это не дает возможности провести четкого

различия между группами с различным экономическим положением - например,

между менеджерами и фабричными рабочими.

Тем не менее, говорить о полном отказе от марксистских подходов к

классовому анализу общества было бы преждевременно. Убедительная логика,

четкая внутренняя связь различных разделов всей марксовой теории заставляет

некоторых социологов вновь и вновь обращаться к ее методологии.

13. Социальная мобильность

Социальная структура любого общества - не являет собою нечто на века

неподвижное и незыблемое. Напротив, она находится в процессе непрерывного

изменения. Эти изменения, происходящие в социальной структуре, их

направление, темпы и характер представляют собою важнейшую часть общего

процесса социальных изменений.

Любой из членов общества, занимая определенную статусную позицию, должен

проявлять определенную активность, вести какую-то деятельность,

определяемую соответствующей социальной ролью. Иначе он просто не сумеет

сохранить за собою данного статуса, ибо бездействие или неправильная

деятельность приведут к его потере. И наоборот, рациональные энергичные и

целенаправленные действия могут привести к новым достижениям, а эти новые

достижения тем или иным образом - повысить его статус. Так или иначе,

человек не остается в одном уровне статуса в течение всей своей жизни; рано

или поздно ему предстоит изменить его, перейдя на новую статусную позицию.

Такого рода процессы, происходящие в любом обществе непрерывно и

охватывающие практически всех его членов, описываются в социологии понятием

социальной мобильности.

Социальной мобильностью в самом общем смысле называется изменение

статуса социального субъекта (индивида или группы). Этимология этого слова

относится к движению индивидов между различными слоями социальной иерархии.

Сам термин "социальная мобильность" ввел в научный оборот П. Сорокин в

середине 20-х годов в своей работе "Социальная и культурная мобильность".

Следует провести разграничение между социальной и географической

мобильностью. Последнее относится просто к перемещениям людей в

географическом пространстве (совокупность таких перемещений именуется

миграцией) и не имеет какого-то особого отношения к социальной мобильности,

которая описывает передвижения субъектов в социальном пространстве.

Говоря о типологии, классификации различных видов социальной мобильности,

следует, прежде всего, выделить такие ее разновидности, как меж поколенная

мобильность. Она сравнивает нынешние положения индивидов с положениями их

родителей, то есть обозначает изменение социального статуса сына по

сравнению с социальной позицией его отца. Мобильность в рамках одного

поколения - сравнивает положения, достигнутые одним и тем же индивидом в

различные моменты на протяжении жизни (как правило, имеется в виду трудовая

биография, а значит - служебная карьера). Поэтому некоторые исследователи

предпочитают называть ее "профессиональной мобильностью ".

Другое различие проводится в связи с направленностью мобильности. Здесь,

прежде всего, выделяют вертикальную и горизонтальную мобильность. Строго

говоря, лишь первая из них относится к социальной мобильности как таковой,

то есть к повышению или понижению статуса в пределах стратификационной

системы. Горизонтальная же мобильность имеет отношение к таким изменениям в

социальной позиции, когда субъект ее остается в пределах одной и той же

страты. Например, школьный учитель, который становится завучем или

директором школы, претерпевает вертикальную мобильность. Но учитель,

который меняет преподаваемый им предмет с математики на географию,

подвергается горизонтальной мобильности, которая, не оказывает влияния на

общий его ранг в стратификационной схеме профессии.

Вертикальная мобильность, в свою очередь, подразделяется на восходящую и

нисходящую.

Наконец, проводят различие между индивидуальной и групповой мобильностью.

Индивид может совершать свое восхождение на пирамиду социальных статусов,

благодаря собственным усилиям и личным достижениям. Однако истории известно

немало случаев, когда целые социальные группы вследствие каких-то событий

резко изменяли свой статус. Сорокин приводит в качестве примера Русскую

революцию.

В целях сравнения характера социальной мобильности в различных обществах

Сорокин вводит два параметра, названные им интенсивностью и всеобщностью

мобильности. Понятием интенсивности обозначается "вертикальная социальная

дистанция или количество слоев, - проходимых индивидом в его восходящем или

нисходящем движении за определенный период времени". Под всеобщностью же

"подразумевается число индивидов, которые изменили свое социальное

положение в вертикальном направлении за определенный промежуток времени.

".

Предпринимаются попытки использования более строгого математического

аппарата для расчетов социальной мобильности (в частности, в

прогностических целях), опираясь на данные статистики.

14.Социальная структура современного российского общества

Трансформация институтов российского общества серьезно сказалась на

его социальной структуре. Изменились и продолжают меняться отношения

собственности и власти, перестраивается механизм социальной стратификации,

идет интенсивная смена элит. На общественную сцену выходят новые социальные

группы, массовые слои маргинализуются, расширяется "социальное дно", все

более криминализируются экономические отношения. Соответственно, меняется

система групповых интересов, способов поведения, социальных взаимодействий.

Эти на первый взгляд разрозненные явления на деле являются разными

сторонами процесса социальной трансформации общества. Поэтому их важно

изучать не только в отдельности, но и с учетом связанности друг с другом.

Россия находится в стадии перехода от посттоталитаризма к политическому

плюрализму и демократии и от огосударствленной административно-

распределительной к частновладельческой рыночной экономике. Соответственно,

переходный характер носят критерии социальной стратификации, процессы

изменения которых достаточно сложны, поскольку слом старых общественных

отношений опережает формирование новых. Чтобы понять происходящие в этой

области сдвиги, полезно сравнить основные черты стратификации нынешнего

российского и "доперестроечного" общества, с которого начинался

трансформационный процесс.

Экономический потенциал разных социальных групп в СССР измерялся мерой их

участия во владении, распределении и использовании общественного богатства.

По этому критерию выделялись такие группы, как бюрократия, распределявшая

дефицитные социальные блага; руководители производств, распоряжавшиеся

финансами и продукцией предприятий и обычно причастные к теневой экономике:

работники материально-технического снабжения, оптовой и розничной торговли,

сферы обслуживания и проч. Однако люди, в той или иной мере причастные к

распределительно-обменным процессам, составляли сравнительно небольшую долю

населения. Массовые слои общества подобных прав не имели, и их

экономическая стратификация определялась уровнем заработков и семейных

доходов, зависевших от множества факторов, начиная с характера и содержания

труда, сфер и отраслей его приложения.

В настоящее время экономический потенциал общественных групп включает

три компонента: владение капиталом, производящим доход; причастность к

процессам распределения, перемещения и обмена общественного продукта;

уровень личных доходов и потребления. Особая роль принадлежит первому

компоненту. Активно формируются разнообразные формы негосударственной

собственности (индивидуальная, групповая, кооперативная, акционерная,

корпоративная и т.д.), возникают разные типы капитала (финансовый,

торговый, промышленный). В социальном плане более или менее отчетливо

выделились собственники частного капитала. Среди них есть и очень крупные,

и средние, и мелкие, относящиеся, соответственно, к разным слоям. Особое

место занимают крестьяне, владеющие личным хозяйством и становящиеся

собственниками земли. Однако подавляющая часть россиян не имеет никакой

производительной собственности.

Второй из названных компонентов экономического потенциала ранее

доминировал, но сейчас сдает позиции первому. Это связано с тем, что

экономический статус среднего собственника выше, чем квалифицированного

менеджера. К тому же по мере приватизации экономики материальные и

финансовые ресурсы приобретают заинтересованных хозяев, что сокращает

возможность их "растаскивания". Однако процесс оздоровления экономики

пробивает себе дорогу лишь как тенденция, так как в сложившейся неразберихе

близость к "общественному пирогу" (т.е. к государственным ресурсам) играет

большую, чем когда-либо, роль. К сожалению, операциона-лизировать данный

критерий, т.е. измерить степень причастности разных экономических,

профессиональных и должностных групп к распределительным механизмам,

непросто. Скорее всего, по этому признаку выделятся те же самые группы, что

и раньше: руководители государственных и смешанных предприяяий, в том числе

акционерных обществ, ответственные работники и специалисты торговли;

служащие материально-технического снабжения, а также такие профессионалы

бизнеса, как коммерсанты, маклеры, дилеры и т.п.

Доля россиян, не имеющих собственных капиталов, как и доступа к

распределению государственных благ, за последние годы немного уменьшилась.

Но они по-прежнему составляют самую массовую часть общества. Экономический

потенциал этих людей определяется уровнем доходов от работы по найму.

Главные же сдвиги в их положении заключаются, во-первых, в гораздо более

резкой, чем прежде, имущественной поляризации и, во-вторых, в почти полном

исчезновении зависимости между трудом и доходом. Возникновение

многосекторной экономики, отказ от государственного регулирования зарплаты,

отсутствие общенационального рынка труда, множественность локальных очагов

безработицы, а в последнее время и многомесячные задержки зарплаты за уже

выполненную работу привели сферу доходов в состояние хаоса. При этом

значительная часть населения оказалась вытесненной за линию бедности и даже

за порог нищеты.

Характерный для настоящего времени интенсивный распад старых

общественных институтов, сочетающийся с формированием новых, усиливает

трудовую и социальную мобильность. В связи с этим заметно повышается роль

таких личных человеческих качеств, как одаренность или талант, уровень

социализации, качество образования, компетентность, способность к овладению

новыми знаниями, культурный кругозор и т.д. Повышается ценность

профессионализма, а значит, и роль социо-культурного капитала. Но все это -

лишь тенденция, поскольку восходящей социальной мобильности в равной мере

способствуют качества, слабо связанные с культурным потенциалом -

молодость, энергия, воля, амбициозность, наличие организационных

способностей, готовность к риску, физическая сила, агрессивность, моральная

неразборчивость и т.д. К. тому же сегодня российское общество востребует

лишь ту часть культурного потенциала, которую можно использовать "здесь и

сейчас". Отсюда - сравнительно высокий спрос на квалифицированных и опытных

инженеров, врачей и учителей при растущей невостребованности ученых,

работников культуры и искусства, разного рода гуманитариев.

В целом структура российского общества претерпела заметные изменения по

сравнению с советским временем, но вместе с тем сохраняет многие прежние

черты. Для ее существенной трансформации необходимо системное

преобразование институтов собственности и власти, которое займет многие

годы. Тем временем стратификация общества будет и далее терять жесткость и

однозначность. Границы между группами и слоями станут "размываться",

возникнет множество маргинальных групп с неопределенным или противоречивым

статусом. На первый взгляд эта тенденция напоминает размывание социально-

классовой структуры, наблюдаемое в современных западных обществах, но

думаю, это сходство формально. Дело в том. что возникновение относительно

однородных "обществ среднего класса" характерно для постиндустриализма.

Россия же не только не переросла индустриальной стадии развития, но и

переживает тяжелейший кризис, отбросивший ее экономику далеко назад. В этих

условиях социально-классовые различия в положении общественных групп

приобретают особую значимость. Они прорисовываются даже резче, чем прежде,

во многом определяя другие стороны социального статуса.

15. Исследования женщин и гендерные исследования на Западе

С начала развития исследований женщин в России в 90-х годах

дебатируется возможность использования западных феминистских теорий для

анализа российских гендерных отношений. Вопрос заключается в том, насколько

эвристичны схемы и подходы, разработанные при анализе другой реальности,

для российского социально-культурного контекста. Надо признать, что

аналогичные проблемы обсуждаются в прочих сферах социального знания, в

частности при использовании теорий гражданского общества, общественных

движений, трансформации и пр.

Для того чтобы выработать позицию по проблеме применимости западных

концепций, целесообразно провести следующее аналитическое различение. В

феминистском дискурсе мы выделяем содержательный блок, связанный с

эмпирическим анализом гендерных отношений в конкретных обществах и стратах,

с одной стороны, и методологию исследования, понимаемую в широком смысле, -

с другой. Выводы конкретных эмпирических исследований ставят диагноз

состоянию гендерных отношений в том или ином контексте. Они, без сомнения,

различны. Так, внутрисемейные отношения полов могут иметь разные наполнение

и смыслы в отдельных этнических, религиозных и прочих социальных группах.

Культурно обусловленные значения вряд ли целесообразно распространять за

пределы контекстов без достаточных на то оснований.

Другое дело методология. Она может оказаться уместной (или неуместной)

как инструмент познания, работающий в разных контекстах с одинаковой

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6