Девиантное поведение и пути его преодоления

Девиантное поведение и пути его преодоления

Министерство образования Российской Федерации

Кафедра философии и социальных наук

Реферат по социологии

На тему: «Девиантное поведение и пути его преодоления».

Санкт-Петербург

2001

Содержание.

1. Введение………………………………………………………..3

2. Социальная сущность ДП…………………………………..4

3. Виды ДП…………………………………………………………5

4. Природа ДП и опыт его изучения в социологии……..6

5. Основные группы ДП………………………………………..9

- Алкоголизм и алкоголики……………………………10

- Наркомания и наркоманы………………………….12

- Преступность и преступники………………………13

6. Иные формы ДП

- Психически больные………………………………….15

- Самоубийство…………………………………………..15

7. Микросреда и ее влияние на ДП………………………..16

8. Заключение……………………………………………………21

ВВЕДЕНИЕ

Во все времена общество пыталось подавлять нежелательные формы

человеческого поведения. В качестве нежелательных почти в равной степени

оказывались гении и злодеи, очень ленивые и сверхтрудолюбивые, нищие и

богачи. Резкие отклонения от средней нормы как в положительную, так и в

отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена

ценилась превыше всего.

Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным. Оно

подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие писаным или

неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие отступления от традиций,

не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под

контролем: длина волос, форма одежды, манера поведения. Так поступали

правители древней Спарты в 5 веке до н. э. и советские партийные органы в

20 веке. В 60 – 70-е годы в школе учителя боролись с «длинноволосыми»,

усматривая в их облике подражание «битлам», насаждали школьную униформу на

манер военной, «пропесочивали» на родительских собраниях тех, кто

«неправильно» себя вел.

В любом случае, отклонения – естественная часть социальной жизни. Их

осуждение, регулирование и запрещение, моральное совершенствование не

уменьшают отклонений, так как возникают более строгие нормы поведения.

Специфические отклонения могут исчезать, а другие – появляться. Об этом

говорил еще Дюркгейм. Исчезновение крупных преступлений поведет к усилению

внимания к более мелким.[2,87]

СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ

Под девиантным поведением понимается такое, которое не согласуется с

нормами, не соответствует ожиданиям группы или всего общества.

В детстве (в семье и с ровесниками) человек узнает «что такое хорошо и

что такое плохо» и вырабатывает регулятор поведения, т.е. внутренний

контроль. Одновременно он находится под внешним контролем со стороны

больших групп и государства. Государство имеет монополию в поддержании

порядка и в определении наказаний. Но отклонений не удается избежать. Они

универсальны, но формы их проявления зависят от многих факторов (времени,

места, социальных групп и др.)

Так, время меняет нормы и их границы. В США в 1919 г. было запрещен

потребление алкоголя, а в 1933 – открыты бары. До 1906 года свободно

употреблялись лекарства с опиумом. С конца 50-х потребление наркотиков

выросло и пришлось ужесточать законы.

В разных странах и штатах – разное отношение к абортам, проституции,

азартным играм и т. д.

Нормы связаны с классом, профессией, расой, национальностью. То, что

«нормально» в субкультуре, может быть девиантно в обществе. Например,

ношение оружия в банде.

Различны и наказания: от морального осуждения до смертной казни.

Наказание определяется значимостью нормы. Жизнь, как известно –высшая

ценность. Отсюда суровость наказаний за убийство.

Девиантное поведение – только такое отклонение, которое признается

таковым и выходит за границы меры (терпимости).[1,139]

Отклонение (девиация) в сознании и поведении людей обычно созревает

постепенно. Более того, в социологии есть понятие «первичная девиация»

(Лемерт, 1951), когда на определенные отклонения окружающие смотрят сквозь

пальцы, а человек, игнорирующий некие правила, не считает себя нарушителем.

Такие отклонения граничат с незначительными проступками или

безнравственными действиями и до поры до времени могут не замечаться

(прощаться, игнорироваться), как, например, употребление спиртных напитков

со случайными людьми, приводящее к нарушению общественной морали.

Но есть второй уровень отклоняющегося поведения (вторичная девиация),

когда окружающей социальной группой или официальными организациями человек

открыто признается нарушителем норм морали и права, что всегда связано с

определенной реакцией на его действия.

При рассмотрении отклоняющегося поведения важно различать

индивидуальные и коллективные формы девиации, если под первыми понимаются

нарушения требований морали, то во втором случае отклоняющееся поведение

является отражением деятельности некоторой социальной группы – преступной

шайки или изуверской секты, которые создают некое подобие своей «культуры»

(субкультуры) и открыто конфронтируют с принятыми нормами.

Вместе с тем нельзя, как это следует из ряда исследований, всякое

отклонение считать девиантным поведением. В таком случае все социальные

группы и все люди будут подпадать под данное определение, ибо нет в

обществе ни одного человека и социальной группы, которые бы во всех случаях

жизни абсолютно соответствовали нормам и правилам.[5,75]

ВИДЫ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ.

В зависимости, во-первых, от степени причиняемого вреда интересам

личности, социальной группе, обществу в целом и, во-вторых, от типа

нарушаемых норм можно различать следующие основные виды девиантного

поведения.

1. Деструктивное поведение. Причиняющее вред только самой личности и не

соответствующее общепринятым социально-нравственным нормам –

накопительство, конформизм, мазохизм и др.

2. Асоциальное поведение, причиняющее вред личности и социальным общностям

(семья, компания друзей, соседи) и проявляющееся в алкоголизме,

наркомании, самоубийстве и др.

3. Противоправное поведение, представляющее собою нарушение как моральных,

так и правовых норм и выражающееся в грабежах, убийствах и других

преступлениях.

Девиантное поведение может выражаться в форме: а) поступка (ударить

человека по лицу); б) деятельности (постоянное занятие вымогательством

или проституцией); в) образа жизни (преступный образ жизни организатора

мафиозной группы, грабительской шайки, сообщества фальшивомонетчиков).

Существует и иная трактовка видов девиантного поведения:

1.Преступность – нарушение законов.

Более серьезные – караются заключением в тюрьму, а менее серьезные –

штрафом.

Больше всего преступлений – против личности и собственности.

Цена преступлений в экономике – 44 млрд. долларов в год в конце 70-х

гг. (мошенничество, хищения, фальшивые бумаги, политические взятки,

гонорары пополам, антитрестовские нарушения, промышленный шпионаж).

2.Преступления без жертв. Проституция, наркомания, гомосексуализм,

азартные игры.

Население к ним – более терпимо. Усиливается тенденция

декриминализации этих преступлений, чтобы больше сил концентрировать на

серьезной преступности.

3.Молодежная преступность

Это преступления людей от 16 до 18 лет. В 1978 г. – 10,3 млн. арестов.

Из них 23 % - молодежь. Люди до 18 лет составляют: 57 % всех арестованных

за вандализм, 42 % - за воровство, 50 % - за взлом, автокражи, поджоги.

Молодежь – специфическая группа, отличающаяся особенностями в

преступлениях. Важно не только наказывать, но и создавать систему

реабилитации, где надо оптимально сочетать мягкость со строгостью.

Воспитание – часто неэффективно.[1,140]

ПРИРОДА ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ И ОПЫТ ЕГО ИЗУЧЕНИЯ В СОЦИОЛОГИИ

Негативные явления свидетельствуют о наличии исторических предпосылок,

объективных и субъективных условий, о противоречивости общественного

развития, в котором тесно переплелись как трудности становления и развития,

так и деформация экономических, социальных и политических и духовных

процессов.

Отклоняющееся поведение людей, во-первых, существует потому, что новая

социальная система возникает не на пустом месте, а вырастает из ряда

элементов прежней, разрушенной системы – идет ли речь о людях или об

элементах производительных сил, духовной или материальной культуры. Во-

вторых, процесс развития новой социальной системы обычно неравномерен, а

это порождает диспропорции в соотношении ее элементов и приводит к

отстаиванию некоторых из них и тем или иным дефектам функционирования. В-

третьих, может наблюдаться неполная адаптация развивающейся системы к

внешним и внутренним условиям ее существования. Говоря иными словами,

социальное, культурное или техническое развитие может подчас не поспевать

за вновь возникающими общественными, духовными или экономическими

потребностями. В-четвертых, нельзя сбрасывать со счетов случайные события.

Все это в совокупности и служит конкретным источником различных негативных

явлений.[6,23]

Рассмотрим эти причины подробнее.

Отклоняющееся поведение опосредуется главным образом экономическими

отношениями. Оно не находится в прямой зависимости от их состояния.

Взаимосвязь более сложна и многопланова. Но о том, что она существует,

говорит вся история развития общества.

Основное, что не следует упускать из виду, это существование различных

форм социального неравенства. Как показывает жизненная практика, те или

иные формы неравенства продолжают существовать, причем вызваны они не

объективно обусловленными различиями, а деформированными общественными

отношениями: принадлежностью к власти, причастностью к теневой экономике,

которая по подсчетам специалистов, обладает огромным финансовым капиталом:

так, в середине 90-х годов называлась цифра в 150-200 млрд. долларов.

В условиях «дикого капитализма», в которых находится Россия середины

90-х годов, эти причины стали еще нагляднее и явственнее. Более того

имеются утверждения, что вся экономика России приобрела криминальный

характер, когда теневая экономика вытесняет официальную, а масштабы

социального неравенства поражают воображение и позволяют сравнивать

ситуацию в стране с режимом бывших колониальных стран Африки.

Если ране важным источников этих отклонений являлась дефицитность

экономики, то в настоящее время – деформированность. Но и в том и в другом

случае они оскорбляют и унижают людей, приносят огромные убытки, а еще

более социальные издержки, ибо ничто так не волнует людей, как попранная

справедливость. Показательны в этом случае данные исследования ВЦИОМ в мае

– июле 1996 года по всероссийской выборке, которые говорят о том, что

только 19% опрошенных согласны (полностью или частично), что люди

вознаграждаются за свой труд, только 8% разделяют мнение, что «ум и

профессиональное мастерство вознаграждаются», и еще меньше – 4% - что люди

получат то, в чем они нуждаются.

Источником отклоняющегося поведения в советский период были

противоречия между квалифицированным и неквалифицированным, престижным и

непрестижным трудом, создававшие предпосылку для противоречивых действий

людей. Конечно, это не значит, что неквалифицированный труд прямо и

непосредственно влечет за собой отклонения. И среди тружеников низкой

квалификации подавляющее большинство жило и живет с чувством общественного

долга, ответственности. Вместе с тем криминологические исследования в 70-80-

х годах фиксировали тесную взаимосвязь между содержанием труда и преступным

поведением. Лиц с высокой производственной квалификацией среди преступников

было в 6 раз меньше, чем работников этой квалификации в общей структуре

населения. Так, в индустриальных и урбанизированных регионах преступная

активность лиц, выполняющих работу вручную, превышала соответствующий

показатель для тех, кто трудился с помощью машин и механизмов, в 3,2 раза,

а для занятых ремонтом и наладкой – в 26 раз.[7,107]

В средине 90-х годов эти противоречия были вытеснены другими

причинами, которые порождаются массовой безработицей. Именно безработица

стала питательной средой для формирования групп с отклоняющимся поведением

– бомжей, бродяг, наркоманов и преступников. Эти язвы, которые были и

ранее, но базировались на других причинах, стали настолько

распространенными, что на них нельзя не обратить внимания.

Источником возникающих отклонений является несовпадение реального

процесса развития общества и осуществление людьми права на поиск и риск.

Очевидно, что 130 тыс. осужденных за хозяйственные преступления (1991 г.)

представляли собой сложный конгломерат побудительных мотивов: от

добровольного желания помочь в решении экономических проблем до корысти и

стяжательства.

При анализе условий и причин отклонений нельзя сбрасывать со счетов

противоречия интересов различных слоев и групп населения. Современное

общество несвободно от обострений и столкновений интересов, которые могут

возникать в процессе взаимодействия различных социальных институтов,

социальных групп, общества и государства.

Несвоевременное и неадекватное разрешение противоречий накладывает

отпечаток на сознание и поведение людей. На почве пренебрежения

общественными интересами произрастают взрыв между словом и делом,

социальная апатия. Видя бесхозяйственность, махинации, приписки,

безразличие руководства к материальным ценностям, люди начинают пассивно

относится к призывам, ищут пути облегчить свой труд за счет общества.

Источником отрицательных явлений становятся ошибки и извращения в

управлении, нарушения законности. Принципов демократии и справедливости.

Рассматривая отклоняющееся поведение, нельзя обойти вопрос о

социальной наследственности. Она не имеет ничего общего с биологическим

объяснением Чезаре Ломброзо, который, по его мнению, обнаружил связь между

криминальным поведением и определенными физическими чертами человека.

Социальная наследственность не ограничивается рамками биологических

процессов, а распространяется на многие другие, в том числе и на

социальные. С социальной наследственностью связано воспроизводство как

позитивных, так и негативных сторон образа жизни людей.

Механизм социального наследования не лишен противоречий. Одно из них

заключается в том, что предметом преемственности становится не только

нормальный, но и порочный жизненный опыт, который посредством социальной

информации передается от поколения к поколению.

И наконец. Отклоняющееся поведение связано с неадекватным отражением в

сознании части людей процесса развития и функционирования общественных

отношений. Можно выделить два вида такого несоответствия. Во-первых,

взгляды и настроения, сложившиеся на предыдущем этапе общественного

развития, нередко вступают в противоречие с новыми условиями. Во-вторых, в

ходе практической деятельности возникают или оживляются представления,

которые односторонне трактуют смысл и направленность преобразований.

Моральные коллизии можно разделить на внешние (между людьми) и

внутренние (когда у человека происходит борьба мотивов). Внешние коллизии

свидетельствуют о расхождении направленности ценностных ориентаций (вплоть

до их противоположности), которые проявляются в общественных отношениях как

столкновение различных моральных систем. Источником межиндивидуальных

раздоров могут быть и различия в нравственных позициях, обусловленные

несовпадением уровней личной культуры, конкретных жизненных целей и выбора

средств их достижения.

Природа внутренних конфликтов иная. Они определяются противоречивостью

индивидуального морального сознания. Чаще всего это столкновение между

мотивами общественного долга мотивами, выражающими групповые, семейные,

личные интересы. Внутренние коллизии могут перерастать во внешние

конфликты.

Анализ проявлений отклоняющегося поведения предполагает выделение

типологических групп, имеющих как общие черты, так и специфические

особенности. В литературе были предприняты попытки классифицировать

негативные явления в сознании и поведении людей.

Помимо вышеуказанных (деление на первичную и вторичную девиации, на

индивидуальные и коллективные формы отклоняющегося поведения) классификацию

данного вида поведения можно осуществить по сферам жизнедеятельности людей.

В соответствии с этим в производственно-трудовой сфере проявляются

экономические хищения, стяжательство, бесхозяйственность и т. д.; в сфере

распределения – стремление урвать от общества побольше, взяточничество,

социальный паразитизм; в сфере политической жизни – карьеризм, бюрократизм,

аполитичность, национализм, экстремизм; в сфере быта и образа жизни –

нищенство, пьянство, потребительство, пренебрежительное отношение к

семейному долгу; в сфере духовной жизни – бескультурье, эрзацкультура,

снобизм в культуре, мещанство; в сфере общения – хамство, эгоизм, бездушное

отношение к людям, грубость, клевета, высокомерие, нечестность и т. д.

Иногда отклоняющееся поведение типологизируют по другому основанию –

противоправное и аморальное, - исходя их того. Что нормы, стандарты и

правила определяются двумя главными регуляторами жизнедеятельности людей:

нравственностью и правом. Конечно, граница между ними условна, тем не менее

ею можно руководствоваться при изучении конкретных форм отклоняющегося

поведения.[3,236]

ОСНОВНЫЕ ГРУППЫ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ.

При анализе негативных сторон жизни социологи в большинстве случаев

оперируют такими понятиями, как пьянство, взяточниство, бюрократизм,

злоупотребление служебным положением, потребительство, преступления против

личности, блат, бродяжничество, недобросовестое отношение к труду и к своим

обязанностям, хищения, безответственное отношение к браку и семье,

бесхозяйственность. По данным исследований всех возрастных категорий,

наибольшую тревогу вызывают масштабы распространения негативных явлений

среди молодежи.

Со второй половины 80-х годов увеличились масштабы противоправной

деятельности, когда наряду с ростом преступлений против личности, общества,

государства реальную опасность стали представлять организационная

преступность, те или иные модификации мафиозных групп.

Снят покров тайны с таких форм отклоняющегося поведения, как

наркомания, проституция, коррупция.

Предметом открытого научного и политического обсуждения стали

экономическая преступность, различные молодежные объединения,

характеризующиеся криминальным поведением.

Вместе с тем социологические исследования 80 – 90-х годов показывают,

что среди всех названных групп отклоняющегося поведения наиболее крупными и

представляющими предмет тревоги общества являются алкоголики, наркоманы и

преступники.[2,90]

АЛКОГОЛИЗМ И АЛКОГОЛИКИ

Пьянство, алкоголизм, токсикомания – социальные пороки, которые

Страницы: 1, 2