Культы, основанные на "новом откровении"

Организация создает тотальные учеты всех жителей районов, в которых она действует. Учитываются сведения об установочных данных жильцов, времени их пребывания в квартирах, здоровье, интересах, отношении к вероучению секты и т.д. Секта оценивает духовное состояние своих членов прежде всего их миссионерской активностью, количеством посещаемых квартир и привлеченных граждан, длительностью проповедования. Поэтому в секте ведется детальный учет "служении по домам" с указанием квартир, дат и времени посещений, реакции жильцов.

Организация "Свидетели Иеговы" отказывается отдавать честь любому национальному флагу, отвергает патриотизм и необходимость оборонять свою страну от захватчиков, она защищает лишь свои интересы. Адепты организации "Свидетели Иеговы" не признают никакой власти, кроме божественной, опять же произвольно трактуемой ими как власть самой секты. Они избегают участвовать в обычных человеческих праздниках, не пьют вино, отвергают многое, даже такой необходимый иногда медицинский метод как переливание крови, и т.п.

Каждому адепту предписано носить с собой так называемый "Медицинский документ", в котором крупным крупным шрифтом указано: "НИКАКОЙ КРОВИ". На обороте написано: "Медицинское распоряжение - освобождение от ответственности":

"Я (такой-то) даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого переливания крови, даже если врачи считают это жизненно важным для моего здоровья или для моей жизни... ". Далее говорится, что этот документ оформляется "по собственной инициативе. Это соответствует моим правам пациента и моим убеждениям как Свидетеля Иеговы. Библия приказывает (?!):

"Воздерживаться от... крови" (Деяния 15:28,29). Это является моей религиозной позицией на протяжении (столько-то) лет. Я даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого переливания крови. Я согласен на любой дополнительный риск, к которому это может привести. Я освобождаю врачей, анастезиологов больницы и их медицинский персонал от ответственности за любые неблагоприятные последствия моего отказа, несмотря на их квалифицированное лечение. В случае потери мною сознания я уполномочиваю любого из свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы придерживались моего решения". За этим следует перечень свидетелей, кем они приходятся, телефон, даты.

Вообще это - типичный пример подтасовки Библии (Деяния Апостолов). Полный текст (15:28): "Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени, кроме сего необходимого". Далее идет абзац 29. Контекст: речь идет о поручении, которого должны были в среде язычников-идолопоклонников придерживаться посланцы Апостолов; и именно на них не возлагалось во время этой миссии никакого бремени кроме необходимого, что непосредственно описано в абзаце 26, а конкретно: "воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здоровы". То есть на самом деле здесь "приказа" Библии, о котором говорят иеговисты, нет. Далее в абзаце 30 пишется: "Итак отправленные пришли в Антиохию и, собравши людей, вручили письмо".

Здесь нет ни формы приказа, ни запрета на принятие в свой организм чужой крови. Здесь повествование об отправке конкретного письма в конкретную среду язычников с соответствующими наставлениями конкретным лицам не делать жертвоприношения кровью, удавлением, блудом, что именно практиковалось в среде идолопоклонников. Речь идет не о принятии крови, а о непринесении жертвы в виде ритуального пролития крови. Таким образом явно прослеживается типичная для сект подтасовка смыслового содержания канонического текста, отрыв отдельной цитаты от целостного контекста: все передернуто, искажено, полная подмена и фактуры текста и его смысла.

По справке Департамента здравоохранения г. Москвы (май 1996г.), зарегистрированы неоднократные случаи отказа больных членов этой секты от переливания крови. В мире известно немало случаев, когда это приводило к гибели сектантов. Особо опасны были подобные действия для рожениц. Каждый сектант имеет при себе специальное удостоверение личности с отказом от переливания крови. Естественно, что в положении об общине "Свидетелей Иеговых" такого рода "мелочи" отсутствуют. Ложь во спасение проявляется и здесь.

Вместе с тем, маскируя свои истинные цели и понимая важность человеческих отношений для большинства людей, последователи организации "Свидетели Иеговы" подчеркивают значение семьи, любви, дружбы, нравственности, расовой терпимости, умалчивая о жесточайшей дисциплине внутри секты, многочисленных случаях развала семей, бросания учебы и работы.

Многие рядовые члены секты искренне и фанатично уверены в благородности и правдивости своей миссии, страстно отстаивают свои взгляды (хотя руководители секты называют их овцеподобными). Но, так как они не желают вслушиваться и вдумываться в возражения, то очень трудно раскрыть им иную точку зрения.

Организация отличается регулярным проведением массовых мероприятий. Так, 5-7 июля 1996 года на стадионе "Динамо" в Москве прошла очередная массовая акция "Свидетелей Иеговы" - ежегодный конгресс, в котором приняло участие от 3,5 до 5 тысяч адептов этой организации. Различные общественные организации провели пикетирование этого мероприятия [11].

Последователи "Свидетелей Иеговы" в разное время и в различных странах обвинялись в изнасилованиях, кражах детей и киднеппинге, убийствах, подстрекательствах к убийству и самоубийству, дезертирстве, мошенничестве, воровстве, расизме, вымогательстве, нанесении телесных повреждений, проституции и др. [7].

Изучение религиозной литературы организации "Свидетели Иеговы", литературы о ее деятельности, а также многочисленных писем и заявлений родственников лиц, вовлеченных в эту секту, показывает, что эта организация по своей сущности носит тоталитарный характер и содержит наставления и имеет практику, которые могут нанести ущерб личности и здоровью адепта, его семье и детям, а также традиционной национальной духовности и государственным интересам. Эта практика и наставления противоречат основным юридическим нормам, а именно содержат следующие призывы и принуждения:

принуждение на отказ от своих мнений и убеждений (основание: Конституция Российской Федерации, ст.29, п.3);

на ограничение свободы (основание: Конституция Российской Федерации, ст. 6, п.2);

на возможность психологического воздействия, умаляющего достоинство личности, охраняемое государством (основание: Конституция Российской Федерации, ст. 21, п.1);

на использование методов воздействия, могущих причинить вред здоровью, и посягательство на самостоятельность личности (основание см. УК РСФСР ст. 143-1 "организация объединений, посягающих на личности и права граждан: Организация религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с причинением вреда здоровью граждан или с иным посягательством на личность или права граждан либо с побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей или совершению иных противоправных действий, а также руководство таким объединением - наказывается...");

на отказ от получения необходимой медицинской помощи;

на разрушение семейных связей и неисполнение семейных обязанностей;

на вовлечение в свою деятельность несовершеннолетних без разрешения родителей или лиц их заменяющих (основание см. "Декларация прав ребенка" п.2 и 9; "Международный пакт о гражданских и политических правах", п.4: "Участвующие в настоящем Пакте государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов, обеспечивать религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими убеждениями");

на противопоставление или уничижение традиционной национальной духовности народов Российской Федерации (основание см. "Международный пакт о гражданских и политических правах", ст. 18, п.З: "Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц"; "Всеобщая декларация прав человека": ст.29, п.2: "При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничением, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе);

на разжигание религиозной нетерпимости (основание см. "Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений", ст.2, ст.1, п.5, ст.5, п.1; ст.21, п.1. "Международный пакт о гражданских и политических правах", ст. 20, п. 2:

"Всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде и насилию, должно быть запрещено законом", "Всеобщая декларация прав человека");

на отказ от осуществления основных прав и обязанностей граждан РФ (основание см.: "Всеобщая декларация прав человека", ст. 29, п.1: "Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности").

Особая опасность "Свидетелей Иеговы" заключается в массовых акциях охвата населения.

В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им.В.П.Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организаций, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка [ 3].

Президент Латвии Гунтис Улманис выступил с новой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней Ирины Годлевской, русской жительницы Латвии, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", в ночь с 12 на 13 сентября 1996 года. С большой потерей крови после автокатастрофы она скончалась в больнице после того, как ее мать-иеговистка не разрешила произвести переливание крови. Следует отметить, что Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации еще весной 1996 года. По косвенным оценкам сейчас в Латвии нелегально действуют около 1000 иеговистов [10,12].

Достаточно интересна механика финансовой деятельности этой организации. Бывший адепт "Свидетелей Иеговы" рассказал, как это делается: "Люди совершенно ошибочно считают, что культовая литература получается и распространяется адептами этой организации бесплатно. В реальности каждый адепт обязан приобрести за свои деньги определенное количество журналов и книг, которые затем должен распространить бесплатно. То есть фактически получается, что деньги платит не покупатель, а как бы продавец, хотя по всем документам проходит, что распространитель получает литературу бесплатно. Такая система позволяет этой организации ловко уходить от налогообложения".

5 июня 1986 года прокуратурой г.Сургута было возбуждено шесть уголовных дел против адептов организации "Свидетели Иеговы", которые обвиняются в насилии над личностью и подстрекательстве к гражданскому неповиновению [12]. В конце 1996 года газета "Мегаполис-Экспресс" [14] опубликовала статью (достоверность приведенной в ней информации нам не известна) о том, что на Камчатке некоторые последовательницы "Свидетелей Иеговы" для пополнения кассы собственной организации занимаются проституцией, а некоторые последователи - сводничеством. Процитируем:

"Члены религиозной секты "Свидетели Иеговы" вносят существенный вклад в распространение венерических болезней, считают камчатские медики... Многие моряки, вернувшиеся из рейса, оказываются в стенах вендиспансера после половой близости именно с представительницами "Свидетелей Иеговы" [14].

По сообщению ИТАР ТАСС от 2 марта 1997 года, в Санкт- Петербурге 1 марта под лозунгом "Не допустим, чтобы иностранные секты владели нашей землей и душами наших детей" прошел митинг против экспансии деструктивных культов. Он состоялся в парке "Удельный" на месте предстоящего строительства центра религиозной организации "Свидетели Иеговы". Более 10 тысяч петербуржцев уже поставили подписи под обращением к губернатору Владимиру Яковлеву против решения, позволяющего создать в городе на Неве еще один "очаг духовного рабства".

ХРОНОЛОГИЯ СЕКТЫ. (Краткий отчёт «Свидетелей Иеговы» с их Российского сайта.)

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВА СТОРОЖЕВОЙ БАШНИ

Печатается по материалу книги "Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога в 20 веке"

1870 Чарльз Тейз Рассел совместно с группой в Питтсбурге и Аллейни (Пенсильвания, США) организуют систематическое изучение Библии

1870-75 Рассел и его соратники по изучению Библии приходят к выводу, что второе пришествие Христа произойдет невидимо, а его целью будет благословение всех народов

1872 Рассел и возглавляемый им кружок изучения Библии приходят к пониманию искупительной жертвы, принесенной Христом ради всего человечества

1876 В январе этого года в Филадельфии (Пенсильвания) Ч. Т. Рассел знакомится с изданием "Herald of the Morning"; летом того же года он встречается с г-м Барбором ( N. H. Barbour), издателем "Herald of the Morning"

1894 Общество осуществляет программу посещения собраний; с этой целью задействуются разъездные надзиратели (в то время их называли пилигримами, в наши дни это областные и районные надзиратели)

1900 В Лондоне открывается первый филиал общества "The Watch Tower Society"

Исследователи Библии проповедут в 28 странах, помимо этого их весть достигла еще 13 стран

1903 По воскресеньям организуется активное распространение бесплатных трактатов от дома к дому; до этого большая часть трактатов распространялась на улицах, у церквей

1904 В газетах регулярно печатаются проповеди Ч.Т. Рассела; за десять лет проповеди были напечатаны примерно в 2 тыс. газет

1909 В апреле главное управление Общества переезжает в Бруклин, Нью-Йорк

1914 В Нью-Йорке в январе проходит премьера слайд-шоу “Photo-Drama of Creation” ("Фото-драма творения"); за год эту программу посмотрели более 9 млн человек в Северной Америке, Европе и Австралии

2 октября в вефильской столовой в Бруклине Ч.Т. Рассел сделал объявление: "Времена язычников завершились"

Исследователи Библии проповедуют в 43 странах; всего весть распространяют 5 155 человек; Вечерю посетили 18 243 человек

1916 31 октября в поезде (во время поездки по Техасу) в возрасте 64 лет скончался Ч.Т. Рассел

1917 6 января президентом Общества становится Дж. Ф. Рутерфорд (до этого на протяжении двух месяцев делами Общества управлял исполнительный комитет, состоявший из трех человек)

17 июля вефильской семье в Бруклине представлена книга "The Finished Mystery" ("Завершенная тайна"); четверо членов совета директоров Общества встают в открытую оппозицию, после это во многих собраниях происходят разделения

1918 24 февраля в Лос-Анжелесе (Калифорния) впервые произнесена речь “The World Has Ended-Millions Now Living May Never Die” ("Наступил конец света - у миллионов сейчас живущих есть возможность не умереть никогда"). 31 марта в Бостоне (Массачусетс) речь произнесена под названием “The World Has Ended-Millions Now Living Will Never Die” ("Наступил конец света - миллионы сейчас живущих никогда не умрут")

Дж. Ф. Рутерфорд и его близкие сотрудники арестованы по ордерам выданным 7 мая; слушание дела начинается 5 июня; 21 июня (и один 10 июля) выносятся приговоры - длительный срок заключения в федеральной тюрьме

В августе закрывается главное управление в Бруклине; более чем на год оно переезжает обратно в Питтсбург

1919 26 марта представители Общества и их коллеги освобождены под залог; 14 мая апелляционный суд пересматривает решение нижестоящего суда, назначается новое судебное разбирательство; 5 мая следующего года правительство прекращает преследование

Чтобы узнать, возможно ли возобновление деятельности Исследователей Библии, Дж. Ф. Рутерфорд подготавливает публичную речь “The Hope for Distressed Humanity” ("Надежда для удрученного человечества"), с которой выступает 4 мая в Лос-Анжелесе (Калифорния); зал не может вместить всех желающих, поэтому речь приходится произнести дважды

С 1 по 8 сентября Исследователи Библии проводят конгресс в Сидар-Пойнте (Огайо); на конгрессе делается объявление о скором выпуске журнала "The Golden Age" ("Золотой век"), который в наши дни выходит под названием "Awake!" ("Пробудитесь!")

Для побуждения к полевому служению начинает издаваться "Bulletin" (в наши дни печатается под названием "Our Kingdom Ministry" - "Наше царственное служение")

Годовой отчет показывает, что в 43 странах действуют 5 793 Исследователей Библии; Вечерю посетили 21 411 человек

В октябрьском выпуске "Bible Examiner" (выпущенном в Бруклине, Нью-Йорк) опубликована статья Ч.Т. Рассела, в которой 1914 год обозначен как конец времен язычников

1877 Издана книга "Three Worlds" ("Три мира"), написанная Барбором и Расселом

Ч.Т. Рассел издает буклет "The Object and Manner of Our Lord's Return" ("Как и для чего вернется наш Господь"), работая в редакции "Herald of the Morning" в Рочестере, Нью-Йорк

1879 В мае Рассел прекращает поддержку "Herald of the Morning", из-за разногласий с Барбором по поводу вопроса выкупа

В июле выходит первый номер "Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence" ("Сионская Сторожевая Башня и вестник присутствия Христа")

1881 Исследователи Библии выпускают первый трактат; к 1914 году ежегодный объем распространяемых трактатов достигает десятков миллионов. Трактаты издаются на 30 языках

Создано общество "Zion's Watch Tower Tract Society"; печатается призыв “Требуется 1000 проповедников”

В крупных городах Британии среди прихожан разных церквей распространяются 300 тыс. экземляров издания "Food for Thinking Christians" ("Пища для мыслящих христиан")

1883 "Сторожевая Башня" попадает в Китай; бывший миссионер-пресвитерианин начинает свидетельствовать в этой стране

1884 "Food for Thinking Christians" достигает Ливии; признательный читатель пишет письмо в Общество, в котором просит прислать ему больше экземпляров для распространения

15 декабря в Пенсильвании юридически учреждается общество "Zion's Watch Tower Tract Society"

1885 Издания "Watch Tower" распространяются в Северной и Южной Америках, Европе, Африке и Азии

1886 Издана книга "The Divine Plan of the Ages" ("Божий план веков"), это первый том серии "Millennial Dawn" ("Рассвет Миллениума") (позднее получившей название "Studies in the Scriptures" ("Исследование Писаний")

1920 Общество Сторожевой Башни запускает собственную типографию в Бруклине

1922 26 февраля в Калифорнии Дж. Ф. Рутерфорд начинает использовать радиовещание для трансляции речей на библейские темы

5-13 сентября в Сидар-Пойнте (Огайо) проходит очередной конгресс Исследователей Библии, на котором звучит призыв: "Возвещайте, возвещайте, возвещайте Царя и его царство!"

В Германии духовенство призывает полицию арестовывать Исследователей Библии когда они распространяют библейскую литературу

1924 24 февраля начинает вещание радиостанция WBBR (первая радиостанция, приобретенная обществом "Watch Tower Society")

1925 В выпуске "Сторожевой Башни" за 1 марта напечатана статья, в которой обсуждается рождение царства Бога в 1914 году; в статье говорится, что существуют две противостоящие друг другу организации: организация Иеговы и организация сатаны

1926 Исследователи Библии поощраются распространять книги от дома к дому по воскресеньям

1928 В Нью-Джерси (США) некоторые Исследователи Библии арестованы за распространение книг во время проповеди от дома к дому; в течение десяти лет проведено более 500 подобных арестов ежегодно

1931 26 июля на конгрессе в Колумбусе (Огайо) принята резолюция о названии "Свидетели Иеговы", после чего подобные резолюции принимаются на конгрессах по всему миру

1932 2-й том книги Vindication ("Оправдание") содержит объяснение почему библейские пророчества о восстановлении применяются не к иудеям, а к духовному Израилю

Устраняется институт выборных старейшин, в согласии с объяснением, напечатанным в выпусках "Сторожевой Башни" за 15 августа и 1 сентября

1933 В Германии на деятельность Свидетелей Иеговы накладывается запрет; с этого момента до окончания Второй Мировой войны арестованы 6 262 Свидетеля, общий назначенный им срок заключения составил 14 332 года; 2 074 Свидетеля отправлены в концентрационные лагеря с общим сроком заключения 8 332 года

Страницы: 1, 2, 3